每年的馬街書(shū)會(huì)都要評(píng)出"書(shū)會(huì)狀元",。"狀元"都是唱得最好的，書(shū)價(jià)最高的,，最受群眾歡迎的藝人,。這種民間的評(píng)選方式恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的。

馬街書(shū)會(huì)無(wú)疑是眾多藝人吹拉彈唱,，表現(xiàn)自我,、展示自我的一種農(nóng)民文化盛會(huì)。樂(lè)器種類之多,，曲種曲目之繁雜,，令人稱奇。在這眾多的曲種當(dāng)中,，最受人喜愛(ài)的就數(shù)"河南墜子"了,。它的特點(diǎn)是說(shuō)唱內(nèi)容簡(jiǎn)捷明快,，演技幽默傳神,，讓聽(tīng)眾聽(tīng)之易懂，過(guò)癮,。
       馬街書(shū)會(huì)每年亮出的曲藝種類比較多,。"河南墜子"是書(shū)會(huì)當(dāng)中的第一大曲種，到會(huì)藝人的80%要說(shuō)唱它,。它形成于20世紀(jì)初,，有東路、西路,、北路之分,，因地域性差別而形成三種不同的演唱風(fēng)格。其特點(diǎn):旋律悠揚(yáng),、節(jié)奏明快唱腔渾厚,、淳樸、高亢,、暢快,。由于電子樂(lè)器的迅速發(fā)展，使傳統(tǒng)的曲種形態(tài)發(fā)生變異,，且風(fēng)格的差異也在逐漸縮小,。
       流動(dòng)于馬街書(shū)會(huì)上的曲種,，除了"河南墜子"之外，還有:三弦書(shū),、大調(diào)曲子,、大鼓書(shū)、評(píng)書(shū),、徐州琴書(shū),、道情、湖北漁鼓,、鳳陽(yáng)花鼓,、四川清音、山東快書(shū),、陜西快板,、相聲、小品等10多種,。

        據(jù)馬街廣嚴(yán)禪寺碑文載:"石渠天設(shè)勝,，概巖石障水，錯(cuò)若給畫(huà),，迤邐一二里,，間清流激湍，或隱或見(jiàn),，宛然有仙家境……"清代汝州人王敦《應(yīng)水雅石小詩(shī)》道:"十洲涌海上,，三峽控江浦，那得移山人,，碎擲應(yīng)水滸……逶迤水似蛇,，猙獰石如虎，亂泉觸石出,，香冽沁肺腑,。怪石吞寒泉，平茹復(fù)半吐,，玲瓏由天造,，奇辟倩鬼斧……"清代南陽(yáng)府教喻司士選有詩(shī)曰:五老同游應(yīng)水涯，車集雅集景堪夸,。魚(yú)躍綠波聲隨浪,，堤邊酌酒柳飛花。石上題詩(shī)苔結(jié)字,，灘靜鷗眠影在沙,。年年書(shū)會(huì)來(lái)相聚，醉歸乃到夕陽(yáng)斜,。"可惜上個(gè)世紀(jì)80年代采石放炮,，雅石與詩(shī)文俱毀絕,。

馬街，這個(gè)坐落在應(yīng)河岸邊的看似凡常村落,，以其民間文化圣地的身份,，吸引了美國(guó)、日本等海外學(xué)者前來(lái)觀摩,。也因了書(shū)會(huì)的影響力,，1995年，"第二屆中國(guó)曲藝節(jié)"在平頂山舉辦,，國(guó)務(wù)院僑辦,、中央電視臺(tái)《中國(guó)新聞》攝制組拍攝《十三馬街書(shū)會(huì)》專題錄像帶被送往各駐外使館。馬街書(shū)被譽(yù)為""中國(guó)十大民俗"之一,，寶豐縣也因此被國(guó)家有關(guān)部門(mén)命名為"曲藝之鄉(xiāng)"和"中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)",。2006年5月20日,馬街書(shū)會(huì)被國(guó)務(wù)院正式列入"第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"。