一詠一嘆間哀婉,，一顰一笑間纏綿,，一哭一唱間凄絕，兼以鏗鏘有度、大氣磅礴,，傳承了道家的“中庸”之道,，嘆盡了世間的悲歡之事,，這便是中國的詠嘆調(diào)——豫劇,。

相較于昆曲，它少了幾分柔美雅意,，相較于京劇,，它短了幾許豪邁大氣，然而,，豫劇卻是中國各地方戲曲劇種之首,，這也許是因它土生土長(zhǎng)的中原大地，生于斯,，長(zhǎng)于斯,，它繼承了祖土的包容與深遠(yuǎn)，將它作為放之四海而皆準(zhǔn)的法則,。

一張桌子,、兩把椅子、一個(gè)高臺(tái),、一幅幕布,，沒有華美的霓虹，拂去現(xiàn)世的塵囂,，簡(jiǎn)單的布置就是豫劇所需要的舞臺(tái),，卻演繹著帝王將相的成與敗、忠良奸佞的贊與罵,、士農(nóng)工商的冷與暖,。

以前總是在想，中原文化怎么就孕育了豫劇,，其苦樂憂凄,，人生七情，怎么就能表現(xiàn)得如此行云流水,、橫空出世般的酣暢淋漓?!多了一份慷慨高亢,，多了一片明麗歡快，多了一曲悠揚(yáng)悅耳,。是八百里伏牛山之回應(yīng)?是兵連禍結(jié)胸中塊壘郁積唯有一吐方快?是疆場(chǎng)馳騁幾多忠良驍將可歌可泣幾許奸佞擋道可唾可罵?歷史的風(fēng)云恍在耳畔獵獵作響，真善美和假惡丑在這里激發(fā)和碰撞，這才有了花木蘭花打朝抬花轎對(duì)花槍;這才有了風(fēng)流才子皇帝告狀血濺烏紗五世請(qǐng)纓貍貓換太子穆桂英掛帥……

細(xì)細(xì)聽了豫劇之后,，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，豫劇是悲壯的，唱腔里面蘊(yùn)涵著悲痛,，它是在茫茫黃河洪水中的產(chǎn)物,，它是在死人或者乞求上天保佑之時(shí)的吟唱，它是痛的調(diào),，它是悲的歌,。中原人民借著豫劇抒發(fā)自己壓抑的情感，尋覓人生的出路……人們高興的時(shí)候唱它,，悲哀的時(shí)候也歌它,，臺(tái)上演員臻首步搖輕顫、翎羽抖動(dòng)間豫劇在漫長(zhǎng)的生存中伴著人們度過了年年歲歲,，春夏秋冬,。

時(shí)光的詠嘆之中，煙花終將散盡,，洗盡鉛華之后,，豫劇的曲調(diào)飄蕩入耳，絢爛了疲累的心靈,。輕聲哼唱,，未成曲調(diào)先有情，像一縷春風(fēng)吹進(jìn)人們心田,，撫慰都市男女寂寞的心靈,。

即使現(xiàn)如今的社會(huì)太過追求浮華，即使更多的年輕人追逐著明星演唱會(huì),，即使偶有聽到,，也會(huì)記住《花木蘭》“誰說女子不如男”女子的自信光芒，也會(huì)留心《紅燈記》“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”先驅(qū)的決絕目光,。

攜一張矮凳,，于冬日的午后，鬧市之外靜靜聆聽這鄉(xiāng)土之音,，進(jìn)行到激昂之處,，仿佛連太陽都被激起了熱血，隨著梆子的聲聲敲擊,，將灼熱撒向場(chǎng)地,，落在打擊著節(jié)拍的指尖，落在輕微顫動(dòng)的眉宇,。