《傳承》欄目赴橫店拍攝《孝當(dāng)先》系列節(jié)目
百善孝為先,,尊祖敬宗,,孝順長者是中華民族的傳統(tǒng)美德。
從漢文帝為母嘗藥的悉心照料

久病床前無孝子,。對病人三年無微不至地照顧,,對普通人來說也是一件不容易做到的事,。可是,,一位日理萬機的君王,,卻能夠真正做到三年如一日地悉心侍奉,追其根源,,這都是由于他有一顆真摯的孝敬之心,。

到朱壽昌棄官尋母的決然:

宋神宗朝,棄官入秦,與家人訣,,誓:不見母,,不復(fù)還。——出自《二十四孝》
再到木蘭替父從軍的果敢:

昨夜見軍帖,,可汗大點兵,,軍書十二卷,卷卷有爺名,。阿爺無大兒,,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,,從此替爺征,。——出自《木蘭辭》

都講述著中國孝文化的源遠(yuǎn)流長,反觀現(xiàn)代社會,,很多為人子女的,,終日忙于名利事務(wù),使多少老人獨守“空巢”,,更勿論親力親為侍奉雙親,。此時此刻,我們不妨靜下心來,,認(rèn)真地反思一下,,終日忙忙碌碌,究竟給養(yǎng)育我們的父母帶來多少歡樂,,多少精神的慰籍,?
「夫孝,德之本也,,教之所由生也」,。沒有孝道的人生,是拔根斷源晚景凄涼的人生,;沒有孝道的民族,,是沒有生命力的民族。孝親是做人的基礎(chǔ),,是民族慎終追遠(yuǎn),,民德歸厚的基石。


久病床前無孝子,。對病人三年無微不至地照顧,,對普通人來說也是一件不容易做到的事,。可是,,一位日理萬機的君王,,卻能夠真正做到三年如一日地悉心侍奉,追其根源,,這都是由于他有一顆真摯的孝敬之心,。

到朱壽昌棄官尋母的決然:

宋神宗朝,棄官入秦,與家人訣,,誓:不見母,,不復(fù)還。——出自《二十四孝》
再到木蘭替父從軍的果敢:

昨夜見軍帖,,可汗大點兵,,軍書十二卷,卷卷有爺名,。阿爺無大兒,,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,,從此替爺征,。——出自《木蘭辭》

都講述著中國孝文化的源遠(yuǎn)流長,反觀現(xiàn)代社會,,很多為人子女的,,終日忙于名利事務(wù),使多少老人獨守“空巢”,,更勿論親力親為侍奉雙親,。此時此刻,我們不妨靜下心來,,認(rèn)真地反思一下,,終日忙忙碌碌,究竟給養(yǎng)育我們的父母帶來多少歡樂,,多少精神的慰籍,?
「夫孝,德之本也,,教之所由生也」,。沒有孝道的人生,是拔根斷源晚景凄涼的人生,;沒有孝道的民族,,是沒有生命力的民族。孝親是做人的基礎(chǔ),,是民族慎終追遠(yuǎn),,民德歸厚的基石。
