陳文增：一瓷,，一色,，一輩子
據(jù)中國工藝美術協(xié)會消息,，2016年6月12日凌晨4點55分,，全國勞動模范、中國工藝美術大師,、國家級非物質文化遺產(chǎn)定瓷燒制技藝項目傳承人陳文增因病去世,，享年63歲。
定瓷是發(fā)端于唐代的歷史名瓷,，原產(chǎn)于河北省曲陽縣,，因古時曲陽屬定州管轄，故名“定瓷”,，它是中國宋代陶瓷的佼佼者,，自唐至元，歷時數(shù)百年,，盛極幾代,，聞名于世。然而,，宋遼,、金宋之間的連年戰(zhàn)爭卻使燦爛的白瓷文明毀于戰(zhàn)亂之中，在中國大地上沉寂了八百余年,。
八百年的沉寂,，定瓷終于等到了重生的機緣,。1954年，陳文增出生在曲陽縣一個貧苦的農(nóng)民家庭,。他從小喜愛書法，學習成績優(yōu)異,。13歲時,，因父親被打成歷史反革命，他被迫在初中二年級輟學,。在此后長達十幾年的時間里,，陳文增邊在家鄉(xiāng)務農(nóng)，邊習練書法,；而收藏和研究家鄉(xiāng)田間地頭常能夠見到的定窯古瓷殘片,，則成了陳文增最大的業(yè)余愛好。,。1978年,，保定地區(qū)工藝美術定瓷廠招工，陳文增因為字寫得好不僅被幸運地錄取,，還被分配到了實驗組,，從事造型和裝飾設計，使這個24歲的農(nóng)村青年迎來了人生的重大轉機,。
盡管工廠效益并不好,，生產(chǎn)研究條件也比較差，但定瓷的研究讓他癡迷,，困境中“恢復定窯”的信念愈加堅定,。在定瓷研究中，有一個問題讓陳文增頗感困惑：定窯一直以刻花裝飾取勝,，雙線紋雅觀典麗,，頗具回味，而專家們所謂的“刻一刀復一刀”的結論在現(xiàn)實生產(chǎn)中無論如何不能和宋定瓷刻花神韻相媲美,。為了解決這個問題,，陳文增不厭其煩地對定窯遺址刻花瓷片進行考察研究，無數(shù)次地進行各種實驗,?；侍觳回撚行娜耍愇脑雠既辉跁ㄐ胁萦霉P飛白中看到了毛筆叉頭所形成的雙線效果,，他從中得到啟發(fā),，經(jīng)過努力終于恢復了定窯刻花刀具——雙線刀，并提出“刀行形外,、以線托形”的刻花理論,。定瓷刻花藝術的成功研制揭開了千年定瓷的神秘面紗,，被業(yè)界稱為“破譯宋代定瓷密碼的開始”，陳文增多年的夢想終于得以實現(xiàn),。
在瓷之外,，陳文增還酷愛詩詞書法。他說：“我愛定瓷,，亦愛詩詞與書法,。三者相攜，以瓷為中心,，詩書為周旋,。”二十多年來，他共創(chuàng)作古詩詞800多首,，其中多首獲得國家級大獎,。其書法更是入選過第八屆全國書法篆刻展，獲得過“中國硬筆書法大展”一等獎,，這也是他能把瓷,、詩、書融合在一起的客觀條件,。2001年陳文增大師創(chuàng)立的"瓷,、詩、書三聯(lián)藝術"獲"大世界基尼斯之最",。瓷,、詩、書三聯(lián)藝術是陳文增在定瓷藝術創(chuàng)作的基礎上利用自己詩詞,、書法特長的文化綜合,、藝術發(fā)揮，由三個不同的藝術體系組成,。既可單獨成立,，又可三合為一。
早年的嘔心瀝血,，使陳文增在人生的最后幾年飽受病痛折磨,。在右手已很難執(zhí)刀刻花作畫的情況下，為了傳承定瓷技藝,，陳文增便勤練左手,，并將大部分的精力放在培養(yǎng)繼承人上，他對門下幾十名弟子提出了嚴謹,、包容,、修身、尚藝的要求,，于學藝,、更于做人,。
陳文增曾說，人這一生,，能成此一樁事,，足矣。正如中華詩詞學會顧問楊金亭老先生對其的評價,，“誰踏晴天割素云,，丹爐化作玉繽紛。曲陽人獻連城璧,，粉定重光絕藝新。”
陳文增大師曾經(jīng)仿制定窯傳世代表作：北宋定窯白釉孩兒枕,。其形制仿古卻不拘泥于古,，從瓷質和工藝精細程度方面論，可謂超越北宋原作,?？胺Q現(xiàn)代仿定窯瓷器中難得一見之珍品。仿制這件堪稱國寶的瓷枕成功,，陳文增高興之余賦七律一首：
矞云輕榻小嬌嬰,，臥持金團側轉晴。
一副天庭騰曉日,，十分地閣鎖秋泓,。
夢還世上三千愿，韻落花間十六聲,。
今沽瓊漿答客醉,，他年榜上早提名。
如今,，陳文增大師雖已帶著自己關于定瓷的夢想辭世長眠,；而瓷枕上的孩童，卻從陳文增的夢中重新走進現(xiàn)實,，獲得新生,。
