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淄博花燈

時(shí)間:2016-06-27   點(diǎn)擊:加載中  【打印】  【關(guān)閉】   【返回】

淄博花燈

  淄博是我國(guó)傳統(tǒng)花燈的故鄉(xiāng)之一,1985年春,,中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人沈力一行,,慕名前來(lái)這里采訪元宵燈會(huì),親身領(lǐng)略了淄博花燈的魅力和齊國(guó)故都豐厚的文化底蘊(yùn),,不久,,淄博花燈便與自貢花燈并駕登上了央視“九州方圓”。從此,,淄博花燈譽(yù)滿(mǎn)神州,、名揚(yáng)四海,進(jìn)而有“南有自貢恐龍燈,,北有哈市冰雪燈,,東有淄博鬧花燈”的說(shuō)法,。1994年底,淄博花燈應(yīng)邀赴俄羅斯展出,,在莫斯科市引起極大反響,。2001年9月,根據(jù)國(guó)務(wù)院新聞辦公室的安排,,淄博花燈又赴德國(guó),,參加了第三屆“柏林亞太周”中國(guó)主賓國(guó)活動(dòng)。在15天的燈展中,,約50萬(wàn)人前往觀看,,近30家新聞媒體進(jìn)行報(bào)道。這不僅為淄博花燈走向世界又開(kāi)辟了新的途徑,,而且展示了我主賓國(guó)的傳統(tǒng)文化實(shí)力,,從而宣傳了中國(guó),宣傳了淄博,。
 
  淄博花燈是中國(guó)民族傳統(tǒng)藝苑中的一朵奇葩,,它一直在花燈的歷史長(zhǎng)河中推波助瀾、奔騰不息,、競(jìng)相開(kāi)放,。至于它源于何時(shí),已無(wú)從考起,,但在明清時(shí)期,,即隨著淄博地區(qū)工業(yè)城鎮(zhèn)的興起而興盛。當(dāng)時(shí),,主要燈區(qū)在周村,、顏神(今博山城)兩地。周村始稱(chēng)周村店,,位于古青濟(jì)要道與南北大道交匯處,。明初至嘉靖年間,為農(nóng)副產(chǎn)品集散地,,棉花店,、絲綢店、羊毛店等遍布街市,。此時(shí),,安定的生活、繁華的商業(yè),,促進(jìn)了民間藝術(shù)的交流,、融合與發(fā)展。京城花燈從此流傳于本地。清康熙年間,,集貿(mào)更加繁榮,,成為遠(yuǎn)近聞名的“旱碼頭”;嘉慶年間,,成為“魯中重鎮(zhèn)”,、省內(nèi)四大商業(yè)中心之一。享有“日進(jìn)斗金”和“金周村”之美譽(yù),。這時(shí),,周村花燈的制作技藝和活動(dòng)規(guī)模,在原有基礎(chǔ)上又有了顯著的提高,。“絲絹宮燈”,、“走馬燈”、“荷花燈”,、“西瓜燈”,、“蓮子燈”等相繼出現(xiàn),花燈活動(dòng)與民間藝術(shù)表演融為一體,,規(guī)模擴(kuò)大,、熱鬧非凡,?!吨艽鍏^(qū)志》載:“乾隆帝駕臨觀賞,御賜周村為‘天下第一村’”,。顏神鎮(zhèn),,宋代產(chǎn)陶,元代做琉璃,,明代出煤炭,。三大產(chǎn)業(yè)的早期繁榮,為這座工商重鎮(zhèn)的形成奠定了基礎(chǔ),。時(shí)至清代,,它便成為我國(guó)北方著名的煤城、陶瓷生產(chǎn)基地和琉璃生產(chǎn)中心,。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了繁榮的文化,。明代就放燈成俗的顏神,此時(shí)更盛,。正如蒲松齡《上元》詩(shī)云:“太平村舍家家酒,,樂(lè)歲弦歌戶(hù)戶(hù)燈”。琉璃彩繪燈,、琉璃造型燈,、各種工藝燈,大小不一,、制作精細(xì),、新穎獨(dú)特,,讓觀賞者目不暇接、流連忘返,。尤其是隨著蘇州工藝燈,、江淮放河燈、北京黃河九曲燈的配合,,更為顏神花燈增添了光彩和魅力,。總之,,淄博花燈具有悠久的歷史,、廣泛的群眾基礎(chǔ)、雄厚的技術(shù)力量和鮮明的地域特色,。
  淄博花燈的類(lèi)型很多,,但從總體上看,大致可分為傳統(tǒng)花燈和現(xiàn)代化燈兩大類(lèi),。傳統(tǒng)花燈包括民間工藝燈,、彩樓燈、彩棚燈,、迷宮燈,、樹(shù)燈、水燈等?,F(xiàn)代花燈包括機(jī)械座燈,、故事燈組、流動(dòng)花燈及流動(dòng)燈車(chē)等,。民間工藝燈,,按其質(zhì)地又分為琉璃燈、陶瓷燈,、絲綢燈,、彩紙燈、桔桿燈,、塑料燈等,。按其造型,為人物燈,、動(dòng)物燈,、五谷燈、瓜果燈和五角,、八棱等各種形狀的燈,。彩樓燈,亦稱(chēng)彩門(mén)燈,是在燈區(qū)進(jìn)出口或跨路搭制的拱門(mén)式彩樓,。它題材廣泛,,形式多樣,動(dòng)靜結(jié)合,,表現(xiàn)手法新穎別致,。
 
  現(xiàn)在花燈是由傳統(tǒng)花燈發(fā)展變化而來(lái)的。它采用新材料,、新工藝,、新光源制成。型,、色,、聲、光,、動(dòng)有機(jī)結(jié)合,;現(xiàn)代科技含量增大。既具有濃郁的民族特色,,又具有鮮明的時(shí)代特征,。主要類(lèi)型有機(jī)械座燈、故事燈組和流動(dòng)燈車(chē)三類(lèi),。機(jī)械座燈又分為觀賞燈和游藝燈兩種,。其共同特點(diǎn)是題材單一、靜中有動(dòng),,宏偉壯觀,。不同之處在于,,前者只供人賞心悅目,,后者則可供人參與其中盡情游樂(lè)。故事燈組是由多盞座燈組成的系列燈群,,它能完整的表現(xiàn)一個(gè)故事的始末,,如:博山“孝婦河的傳說(shuō)”大型故事燈組,即由“顏文姜受虐”,、“太白金星賜鞭”,、“救助公婆成神”和“孝水歡歌”四組座燈組成,向人們比較完整地展示了孝水來(lái)源的故事,,較好地塑造了一個(gè)古代孝婦的形象,。
 
  淄博花燈的制作工藝一般分為四個(gè)步驟,即:定題選材,、繪圖設(shè)計(jì),、施工制作、組裝調(diào)試。定題選材是要制作的第一步,,主要是確定花燈的題材內(nèi)容,、表現(xiàn)形式及制作材料。第二步是繪圖設(shè)計(jì),。其中包括結(jié)構(gòu)平面圖,、施工制作圖和彩稿效果圖。第三步進(jìn)入實(shí)際制作階段,。首先根據(jù)結(jié)構(gòu)圖制作花燈骨架,,然后進(jìn)行包裝、裝飾,、彩繪,。最后安裝機(jī)械傳動(dòng)設(shè)備、內(nèi)外光裝置及音響裝置,。第四步進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行組裝調(diào)試,。使其達(dá)到型、色,、聲,、光、動(dòng)有機(jī)結(jié)合,。完美地體現(xiàn)該花燈所表現(xiàn)的內(nèi)容和主題,。
 
  淄博花燈的藝術(shù)特色,歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn):一是民族風(fēng)格濃郁,,地域特色鮮明,。在風(fēng)格上,它既保留了傳統(tǒng)花燈粗獷,、豪邁,、詼諧的特點(diǎn),又注重了花燈的精巧性,、細(xì)膩性和傳情性,。在題材上,它既涉獵古今,,又主要突出展示了齊文化和聊齋學(xué)的魅力,。二是制燈原料多取于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的陶瓷、琉璃,、綢布和塑料等,。這樣以來(lái),既突出了花燈特色,,又宣傳了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品,,一舉兩得,。三是在傳統(tǒng)花燈的基礎(chǔ)上引入高科技,增加花燈的科技含量,,使型,、色、聲,、光,、動(dòng)有機(jī)結(jié)合,內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一,,從而更好地突出了時(shí)代特征,。四是緊緊把握了花燈寓教于樂(lè)的宗旨,使花燈及花燈活動(dòng)文明高雅,、健康向上,。 
  淄博元宵燈會(huì)歷史悠久,在清代就已聞名全國(guó),。建國(guó)后燈會(huì)一度中斷,。1986年正式恢復(fù),地點(diǎn)在淄博人民公園,,盛況空前,,大型燈組和小型花燈交相輝映,大放異彩,。 
 
  在傳統(tǒng)的元宵燈會(huì)的基礎(chǔ)上,,為配合淄博陶瓷琉璃藝術(shù)節(jié),1989年9月5日至10月5日,,在淄博人民公園舉辦了“首屆淄博金秋燈會(huì)”,,燈會(huì)以“歡樂(lè)的淄博”為主題,展出了37座大型機(jī)械燈組和近千盞小型民族花燈,。大型燈組主要有“金馬騰飛”,、“聊齋趣園”、“三龍鬧海”,、“許仙游湖”,、“云霧仙閣”等,。燈會(huì)期間接待中外觀眾50余萬(wàn)人次,。從此之后,淄博每年舉辦兩次燈會(huì),,一次是元宵燈會(huì),,一次是金秋燈會(huì),以燈為媒,,交四方賓朋,,招八面客商,,進(jìn)行規(guī)模宏大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)。 
 
  1992年9月,,淄博又舉辦了首屆全國(guó)花燈邀請(qǐng)賽,,有成都、重慶,、武漢,、南京、天津,、濟(jì)南,、淄博等8個(gè)城市參加,共展出48組大型彩燈和近千盞民間工藝燈,,國(guó)內(nèi)外賓客云集,,熱鬧非凡。
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